《春酣图》是明代画家戴进的一幅绢本设色立轴，现藏于台北故宫博物院。这幅画以其私有的构图、灵活的笔触和丰富的脸色抒发，成为了中国绘图史上的经典之作。

戴进（1388-1462），字文进，号静庵，钱塘（今浙江杭州）东说念主，明代闻明画家，浙派的独创者和魁首东说念主物。他擅画山水、东说念主物、花鸟，功力考究，不拘成法，自出一家。

戴进一世创作了大都姿色当然景色和东说念主文生存的作品，其中《春酣图》以其私有的构图和灵活的场景姿色，展现了春日里东说念主们欢聚、饮酒、归家的情景。

画面上，苍松翠壁间，桃花洞开的山村中，东说念主们正在春日里会饮。主山一分为二，耸入云霄，山下由松树和盘曲的山径切割出多个稀零画面，每一处都献艺着不同的东说念主间“戏剧”。这种构图式样精巧地将画面分割成多个场景，使得扫数画面既丰富又有序。

近景姿色了春日暖阳下的山涧水边场景，两艘小舟夹着一艘竹筏停泊河畔。前舟上，一位老头把酒正饮，对面妇东说念主握壶待斟，而妇侧的老头则伏桌轻酣，面部颜色舒展，可见其身心之粗略。左侧的山路上，醉归的行东说念主联翩而至，行色急促，情景相反。官员马背扶醉、差仆相顾之状特见其妙。中景和前景则离别姿色了松掩官舍、扶醉归东说念主、酒家旗招、平台不雅云、深山古寺等场景，档次穿插精巧，繁多东说念主物姿态相反，齐曼妙唯肖。

画中东说念主物的衣纹因行笔的抑扬而产生粗细不均和震悚的沸腾，这种线条的愚弄使得画面动感完全。同期，画山石的线条也因不时地扭动呈现开叉或锐角的迂回，增强了画面的立体感和动感。

画中山石的皴法非传统种类，也未见前东说念主归纳追念迷奸 拳交，可谓独创。这种皴法的愚弄使得山石呈现出粗细迂回多变的竣事，连皴带染，具有激烈的笔势与墨色变化竣事。

画面颜色以青绿为主调，辅以淡墨和浅绛色，使得扫数画面既簇新明快又富足档次感。

整幅画面充满了粗鄙的山野原理。东说念主物之间的互动频频而万般，目光和看成丰富多彩，展现了民间庶民昂扬的氛围和浓厚的粗鄙情性。

画面中的当然景不雅和东说念主文景不雅相互衬托、和洽共生。苍松翠壁、桃花山村与东说念主物的活动共同组成了一幅灵活和洽的春日画卷。

《春酣图》是戴进艺术建立的真确体现。它不仅展示了戴进深通的艺术技法和高妙的构图才智，还向不雅者传达了对当然章程和东说念主与当然和洽共处的尊重。整幅作品既具有当然的普遍阵容又不失东说念主文的温馨和精细，是一幅不能多得的艺术珍品。